酒肉穿肠过，佛祖心中留
我们全家活下来了
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=j01593r0hg7&width=500&height=375&auto=0
净空法师：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”是特殊状况之下教人开悟的
问：很多人喝酒吃肉时，会用“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话为自己找借口，请问这句话的真正含义是什么？
答：这种话是佛菩萨应化在六道里，特殊状况之下教人开悟的。对于一个持斋、持戒很严，他非常执着，分别心很重，贪瞋痴慢都不肯放下，所以菩萨用这个示现，你持斋、持戒那个严肃都没有用。像济公长老、金山活佛，他专门就是对付这种人的。他什么忌讳都没有，所以酒肉穿肠过，佛在心中坐，他心里真有佛。他确实对人、对事、对物他没有对立，他没有执着。没有执着就是阿罗汉，没有分别就是菩萨，这个我们都讲得很清楚。你还有执着，戒持得再好，斋持得再好，你都比不上他。
所以他是帮你开窍，不是叫你不持斋，不是叫你破戒，不是的，他不是这个意思；他是提醒你，你要更重视实质的修行，那是形式。形式是对外的，为什么要这样做法？持得这么严？是教那个没有学佛的人，刚刚初入门的人，给他做个好样子；真正功夫得力，不是那个，这个一定要懂得。真正功夫得力是放下。所以你没有放下，那都叫世间法，放下才叫出世间法。我们在《华严经》上讲得很多，诸位要细心去体会。
摘自《学佛答问》（答香港参学同修之七十一）（共一集） 净空老法师主讲
2007/6/29 讲于 香港佛陀教育协会
丁嘉丽：经常在饭桌上有人劝我说，「酒肉穿肠过，佛祖心中留」，他说人家济公还吃肉，你就吃！
净空法师：是，你是济公可以，你不是济公，你没有他的本事，他吃肉能够超度这个众生。
丁嘉丽：他能超度？
净空法师：对！他有这个能力，你没有能力。你看很多这些，像济公这一类的，他吃众生肉的时候，他能吐出来是活的，就跑掉了，你有这个能力吗？这佛书里头有记载，四川宝香法师，梁武帝时代的。宝志公，宝志公的道场就在东天目山。
丁嘉丽：是杭州那个东天目山。
净空法师：对，就是它，那是宝志公的道场。有一个四川人来看宝志公，宝志公就问他，你们那里有个宝香法师，认识吧？认识。回去带一句话，给我带一句话给他。他问四川的香贵不贵？他说不贵，很贱、很便宜，就是很贱很便宜。宝志公说，那就可以走了。这个人就回去，叫他走了，你可以走了。回到四川就问他，有没有见到宝志公？见到了。讲了些什么话？他就是问我香贵贱，我就说很贱，他说那就可以走了。宝香法师就圆寂了。
丁嘉丽：他什么意思？师父。
净空法师：宝香法师在那边，一般人瞧不起他，他是真正得道的高僧。所以他走的时候，也表演了一招，请大家吃饭。吃饭的时候，有这些鸡鱼鸭肉都有，他是大吃。吃了之后，庙前面有放生池，他口一张，鱼、鸟什么东西，统统都跑出来，表演出这个本事。大家才知道，这个是圣人，这不是凡夫，表演完之后就圆寂了。有这个本事可以，没有这个本事不行。真超度你，吃到肚子里，吐出来活的。
丁嘉丽：这个能力现在人哪有？
净空法师：是，《高僧传》里头有这么一个故事。
珍惜生命请勿杀害动物（第四集） 主持人：丁嘉丽女士，受访嘉宾：净空法师
2012/4/22 讲于 香港佛陀教育协会
丁嘉丽：感念师父。师父，有的人想吃素也想放生，但是会被各种逆缘障碍得不能成，做得也极其痛苦，您说这是什么原因？师父。
净空法师：这是障缘。
丁嘉丽：障缘。
净空法师：这就是业障。但是自己能坚持，就会突破。
丁嘉丽：前两天我有个朋友跟我说，他本来就是费了很大的劲，然后他孩子吃素了。结果到了医生那儿去看病，医生说，你可不行，你吃素营养不够，你还得那个什么。这也是？
净空法师：这是冤亲债主。
丁嘉丽：那个医生是他的冤亲债主？
净空法师：不错，他障碍他的善法。
丁嘉丽：世界上著名的田径天才刘易斯是素食者，他认为素食有助於提高成绩。然后世界上最长寿的地方在中国广西的巴马，那里只能过年的时候杀一次猪，百岁老人的比率是世界上第一。科学家说，大量的肉食引起人类的粮食危机、粮食短缺，现在全世界生产谷物三分之一都喂养在畜牧业上。粮食短缺造成的悲剧，每天有二万五千良民孩子饿死，有十亿人口遭受饥饿及营养不良之苦。有什么好的办法能解决？师父。
净空法师：这也是佛所说的ㄧ句话，除非众生不吃肉。
丁嘉丽：除非众生不吃肉。
净空法师：对。你就用不著拿那么多粮食去喂牲口。
丁嘉丽：是。
净空法师：这就是造成饥饿、灾难的原因。人不应该吃这些动物。
丁嘉丽：前两天我总觉得，我搜集资料的时候，看一个科学家说，他说人们在畜牧业浪费的粮食，如果把那些粮食不给那些吃，足足完全可以供给全世界的人类，还富富有余。
净空法师：对。
丁嘉丽：就为了口腹之欲。
净空法师：对，不错。
丁嘉丽：所以让很多人们都会因饥饿而死。
净空法师：没错。
丁嘉丽：真是。现在很多人提起二０一二年马雅灾难的预言，很多人是看到电影，或很多平时聊天的，就有两种表示。一种人就说你们妖言惑众，怎么老是说这种事情？没事干，吃饱撑著！另一种人就说灾难快来了，快点，赶紧及时行乐，没几天了，该玩玩、该乐乐，使劲造！师父，面对这样的谣言和反应，我们该怎么办？
净空法师：我们念佛。
丁嘉丽：我们念佛。
净空法师：我们不理会这些事情。这个灾难的说法太多了，马雅预言是其中的ㄧ种，很多。我们从各个方面得到这些信息，这个信息不管它是真的也好、假的也好，我们都把它看成有其事。为什么这样看法？提高自己的警觉心，努力念佛，求生净土。等於说我们预知时至，我们晓得我们哪一天该走了，我一定在这个之前把我的念佛功夫成就，那不就是很好的事情吗？
丁嘉丽：增上缘了。
净空法师：增上缘！那就不是坏事了。没有，没有就更好，有也不错。所以不必宣扬，宣扬让一般社会大众这心里不安，这个不好，这个不是我们应该做的。可是我们自己努力念佛。
丁嘉丽：努力念佛就好。
净空法师：对。好好的把修行，修行两个字，修是修正，行是行为。
丁嘉丽：修是修正，行是行为。
净空法师：对。我们的行为错误了，把它修正过来，这叫修行。这两个字得搞清楚，现在很多人搞不清楚。
丁嘉丽：迷信。
净空法师：误会了。我们的思想错误了，修正过来，这叫意的修行；我们的言语，说话说错了，修正过来，口业的修行；我们造作，你看这杀生造作是错误的，我们从此以后不再干这个事情了，这是身的修行。身口意三种不善的、不应该做的，你知道了，统统把它修正过来，这叫修行，这个很重要。
丁嘉丽：这个很重要。
净空法师：一般人都知道修福修慧重要，修福修慧最大的、最有力量、最有效果的，无过於念阿弥陀佛，这很多人不知道。念阿弥陀佛的人福慧双修！
丁嘉丽：福慧双修。
净空法师：福慧双修。
丁嘉丽：我们为什么不做？师父，我在这儿给大家分享一个故事。二００三年十一月二十八号下午，有个刘师傅在菜市场买了一只死的狗，然后就想回家，就是带回驾校要炖著吃。然后食堂就炖了一锅狗肉，准备晚餐的时候给三十多名职工改善生活。然后有一群刚出生的小狗仔，就引到了食堂。一个职工看了那小狗仔进来，就扔了一块肉给它吃。这个时候，那个狗妈妈它叫赛虎，忽然间冲过来用双爪紧紧的扣住那地上的肉，一改往日对儿女们的慈祥，对著小狗发出凶狠的吼叫声，不让它们吃。一条小狗走近妈妈就想撒娇，然后被这个赛虎一巴掌把它搧一边去了，然后小狗仔就四处逃窜。小狗仔离开以后，赛虎对地上的狗肉就又连叫了几声，但是几十名职工丝毫没有理会，然后继续就准备吃这狗肉。见众人没有反应，赛虎有些急躁，就来回绕圈子，对锅里的肉就继续的吼叫。职工们以为赛虎要想多吃点肉，又夹了几块给它。赛虎将肉就是抓在爪子底下，还是不吃，一个劲儿的叫。於是大家就懒得理它了。赛虎见食堂里的职工愈来愈多了，而且都聚在锅边等著吃狗肉。后来它就开始对这锅里头的肉，声音一声比一声高，然后一次比一次凄厉。后来见众人没有反应，赛虎猛的从地上跳了起来，然后发出绵长而凄凉的呜咽声。听到妈妈的哀嚎，四个小狗仔就冲了进来。赛虎用湿润的鼻子，挨个的亲吻著自己的四个小狗仔，然后伸出粉红的舌头舔它最小的幼犬，把身上的污垢都给舔干净了，然后泪水长流。紧接著赛虎就冲到人们前面了，用头使劲撞人们的大腿，可是人们却不领会它的意思。突然赛虎坐在地上，一边流泪，一边凄沧的哀叫，长嚎一声后，赛虎将地上的三块狗肉全部吃掉了。一会儿，赛虎就倒在了地上，痛苦的翻滚、抽搐，然后七窍流血，含泪毙命。最后，它下葬的时候，有一百多人冒著雨，自发的为赛虎送行，一些被救的人甚至泪流满面。然后给它放鞭炮，为它送行，那场面特别的动人。我这里头，这是带了一个赛虎的，人们为这只义犬，为它做的墓，狗的墓。师父，听了这个故事。
净空法师：这个肉有毒。
丁嘉丽：这个肉有毒。
净空法师：应该是有毒。
丁嘉丽：肯定是有毒。
净空法师：对，不错。
丁嘉丽：它知道，师父。
净空法师：它知道。
丁嘉丽：那这个动物它简直太灵了。
净空法师：动物的鼻子比我们灵，它能闻得到。闻到那一定不正常，人吃了也会死。
丁嘉丽：我觉得它这种。
净空法师：它是来救人的。
丁嘉丽：您说，师父，它这英勇就义，它是，您说动物里有菩萨吗？
净空法师：对。这它知道，它那个小狗要吃，哪个吃哪个死。
丁嘉丽：所以它护著狗又护著人。
净空法师：对，不错。
丁嘉丽：我觉得它真的了不起！师父。
净空法师：最后它自己吃给你看，你们要不要吃？
丁嘉丽：师父，我觉得一般的狗也做不到吧？
净空法师：当然，缘分不一样。
丁嘉丽：缘分不一样。
净空法师：对，它跟这些人有缘。
丁嘉丽：几十条人命！师父。
净空法师：对，不错。
丁嘉丽：真的了不起！
净空法师：对。
丁嘉丽：动物之间真爱感天动地的故事特别多，人类相比之下真的自惭形秽。
净空法师：对，不错。
丁嘉丽：我年轻的时候，听到农村的一个老人，他给我讲了一个故事。他说那个就是我们国内三年自然灾害的时候，一九六０年的时候，人们都没有东西可吃，几乎就是树叶都给撸光了，就没有。就这一家，他可以用夹子夹动物。而有一天，他放了夹子以后，他去收那个夹子去，他看到一个黄鼠狼，他心中大喜。因为黄鼠狼那皮很值钱的，然后他伸手就抓了一把。抓了一下，他吓坏了，抓了一张皮下来。他一看这皮下来，他说我的天！黄鼠狼怎么能脱皮而逃？他就想，没有皮的黄鼠狼，肯定会疼死在不远的地方，然后他就顺著这血迹就一直在找。找找找找以后，就在河边的沟里就发现了这黄鼠狼藏身的地洞。然后他挖开地洞一看，哇，他眼前的景象一下惊呆了，就一窝还未睁眼睛的小黄鼠狼，正趴在脱了皮而且已经僵硬的母黄鼠狼身上，不断的吸吮著它的奶头。他惊呆了许久许久，后来内心感到特别的惭愧、特别的忏悔，感动的流下了眼泪，不停的说：对不起、对不起。然后他就把那个皮盖在了黄鼠狼的身上，含泪而去。从此这个老农就发愿说，就算饿死，我再也不下夹子，就是捕动物。
净空法师：对，捕动物，不错。
丁嘉丽：我通过准备采访这期节目，就有一个深刻的体会。我觉得我在搜集资料的过程当中，我觉得这个动物菩萨们，我上了一堂深刻的，真的深深的教育了我。您看动物母子之间的那种亲情，尤其友爱，甚至是救治 35 44453 35 15791 0 0 3571 0 0:00:12 0:00:04 0:00:08 3571类的故事，真是感人。现在在人类社会，常常听到是母子之间冲突、有代沟，以前旧社会哪听过有代沟这件事情，还有些极端的行为，亲情愈来愈冷漠了。
净空法师：对。
丁嘉丽：请教师父，这到底是怎么一回事？人的人情味愈来愈淡了，而动物的人情味反而很浓，这是不是有点反常了，师父。
净空法师：反常，确实反常。反常是什么？人把人性失掉了。
丁嘉丽：人把人性失掉了。
净空法师：对。「人之初，性本善」，人的灵性比动物高，就是因为没有人教。家里没有教，学校没有教，社会没有教，所以他根本把这个事情忘掉了。这个要怪什么？教育。
丁嘉丽：靠教育。
净空法师：因为现在人他所学的，他从小谁教他？电视在教他，网路在教他，教一辈子，他天天都接受这个课程。这里面内容全是杀盗淫妄，杀盗淫妄变成他正确的观念，所以他造作这些罪业，他都认为是正常的，在他没有罪恶感。
丁嘉丽：说来说去，归根结柢都是教育重要！
净空法师：对，教育。民国初年，像我们年小，小时候的时候，常常老人讲，我们听，印象很深。但是最近这五十年，没人讲了。你就能够想像到，像我们这样年龄的人，这个犯罪的念头就少。那个时候有人讲，虽然做的人不多了，可是我们听得耳熟。小我们二十岁的，他就完全不知道了，这个时候讲的人没有了。
丁嘉丽：师父，您父辈那一代的人，他也接受过传统文化的教育？
净空法师：对，有！大概是小我二十岁的，完全没有了，这个事就很可怕。也就是说，我们正面的教育丢掉了六十年，而六十年大家所接受的，全是负面的，全学坏了，这个时候要再回转过来，再把它找回来，太难了。
丁嘉丽：太难了。
净空法师：难在哪里？难在没有恭敬心。我们上学，六、七岁上学，第一天，那个第一天是你一生永远不会忘记的，父亲跟老师表演。进学堂拜老师，先拜孔子。这个殿堂上供养的有孔子的牌位，那个时候没有画也没有像，农村都很简单，就写一个「大成至圣先师孔子之神位」，供这一个牌位。我父亲在前面，我在后面，对著孔子牌位行三跪九叩首的礼。老师站在一旁，同学站在两边。拜完之后，我父亲请老师上座，坐在孔子牌位下面，我父亲带著我，对老师行三跪九叩首的礼。这是什么？这是教我们尊师重道。我父母对老师都三跪九叩首，我能不听话吗？老师接受家长这样的恭敬礼遇，你要不认真教，你能对得起人家家长吗？不一样！这不是买卖，这是尊师重道，孝顺父母、尊师重道是这样教出来的。现在的学生对老师没有恭敬心，是家长对老师没有恭敬心。
丁嘉丽：对。
净空法师：你的儿女就学不出来，因为圣贤之学是从恭敬当中得来的。你有一分恭敬，你就得一分；二分恭敬，得二分；没有恭敬心，什么都得不到。从这个地方，你就知道今天困难，纵然有好老师，没有学生。
丁嘉丽：他不肯听！
净空法师：他不听，他不学。我跟方东美先生学哲学，我那个时候在工作，生活很艰难。想听，对这门学问很有兴趣，想听听他的课，结果他不让我到学校去听课。他告诉我，现在的学校，先生不像先生，学生不像学生，包括他自己。他说你到学校听课，你会大失所望，你要真的想学的话，学校没有东西在教，老师不教了。为什么？没人学！那老师真的东西不教了。老师为什么还要上课？为生活，拿一点工资回去过日子。学生来念书干什么？混文凭。各有所需，不是在真正学问上。所以我才晓得，老师在学校教也是敷衍，不是真的。那真的怎么办？要让我到他家里去，每个星期天专门给我讲两个钟点。我的课是在他家里上的。
丁嘉丽：师父，您上方东美先生那儿学习，您给他钱吗？
净空法师：没有，一分钱没有。
丁嘉丽：这是什么精神？师父，现在人都想不明白。
净空法师：你真学，我真传你！老师的东西就希望有人传。不孝有三，无后为大，你的东西没有人传，到你就断掉了；世世代代相传，你要能传下去，真正想学的人，你真教他。我是从这么学来的，所以我才了解。大学，我过去也教过五年，五年也是混资格，因为出家人在大学里教书的人不多，好像那个时候在台湾就是我跟华冈有个比丘尼，她那个时候在学校教书，很少！
丁嘉丽：师父您真幸运。
净空法师：对，是！所以这就让我完全明白了。老师说这个话很痛心，真想教，没有人学。没有人学，对老师没有恭敬心。在香港当年新亚书院，我是一九七七年到香港来讲经，他是新亚书院院长，这是方老师的学生，比我们早，大概早我十七年。
丁嘉丽：师父，我只带了一些照片来，最能打动我的照片是这个猫和老鼠，您看看和睦相处，这些动物之间。
净空法师：对。
丁嘉丽：您看，这个大猩猩和狗，简直就是友爱，特别和谐，师父。
净空法师：对，没错。
丁嘉丽：您看小猴跟太平鸽，它俩那表情。
净空法师：这个很不容易拍到的。
丁嘉丽：很不容易拍到。您说师父，看了这些可爱的小动物，人们怎么忍心能吃它们？
净空法师：对。
丁嘉丽：我在想，就是说，师父，我就想问您，您说人和动物能实现和平相处吗？
净空法师：和平相处，本来就和平相处。
丁嘉丽：本来就应该和平相处。
净空法师：对。不说别的，我们在国外，国外人不滥杀动物，所以外国这些动物见人不害怕。树上小松鼠，你摆几粒花生放在手上，它就到你手上来吃，友爱！
丁嘉丽：它知道你不会伤害它。
净空法师：对，不会！这个就是什么？它已经习惯了，它知道人不会伤害它，所以它不怕人。我们在外国，我的院子里头，鸟从早到晚是不间断的，野生的。我们什么？摆一个架子，架子上摆个小盆，各种鸟吃的鸟食，它就来吃，每天早晚都来。我们要不放东西，它就在那里飞，就好像在要，我没有了，没得吃了。我们就给它添，邀请它，多好！
丁嘉丽：你爱它，它也爱你。
净空法师：对！动物都是这样的。
丁嘉丽：应该这么和谐的相处，师父。
净空法师：对，不错。
丁嘉丽：你只要有颗爱心，动物它能感受到。
净空法师：东方的动物不行，你一接触它，马上就飞掉、跑掉了。它什么？人有杀气，它知道，这人的磁场不好，赶紧跑。
丁嘉丽：是，我就知道一个故事，有一个人他在海边，经常那些海鸥来在肩膀上。
净空法师：没错。
丁嘉丽：在他手上玩。
净空法师：没错。
丁嘉丽：然后有一天他爸知道这个情况以后说，儿子，你能不能明天带回一只海鸥来让我尝尝美味。他儿子说，好，爸，我一定答应。然后他就自从那以后，站在海边以后，海鸥看了他，「嗖」就跑了。
净空法师：就不来了。
丁嘉丽：您说，师父，这是不是就是因为他的起心动念一起。
净空法师：没错。
丁嘉丽：然后海鸥已经接到他的磁场。
净空法师：不错。
丁嘉丽：他就不再那个什么了。
净空法师：对，你这个心动了杀机，这机缘的机。
丁嘉丽：对了。
净空法师：对，你有杀的念头，它知道。它知道，因为这个磁场不和谐了。
丁嘉丽：不和谐。
净空法师：不和谐了。
丁嘉丽：师父，您说这个磁场，我就在您身边，我觉得磁场简直太好了。其实我是一个，特别是那种既得利益特别强的人，患得患失。采访的时候，我心直抖，第一次采访就是你不要杀害小婴灵的那个节目，我就腿一直在抖。但是我坐在您身边，我就从来没有的那种感觉，我无法用语言来形容那种感觉。您说，师父，动物它也有磁场？
净空法师：有。
丁嘉丽：是。
净空法师：植物都有磁场。
丁嘉丽：植物都有磁场。
净空法师：都有。
丁嘉丽：那矿物？师父。
净空法师：也有。
丁嘉丽：也有。
净空法师：有，都有。
丁嘉丽：我们有的时候，就是说想对动物有一种不好的念头，动物它马上就能接收到了，这磁场是互相发生那个波的。
净空法师：对。你只要有捕捉它的念头、杀害它的念头、吃它的念头，它都知道。
丁嘉丽：师父，我想起了，就几年前我看到的两则新闻，跟您汇报一下。一条是一只小老鼠的基因，与我们人类的基因排列，有百分之九十以上有相同之处。另一条新闻就是最近的，就是黄河边上的泥土基因，居然也与人类的基因有百分之九十以上是相同的。那现在想起这两条新闻，我就想请教师父，这是不是众生一体的一个表法？
净空法师：对，确实如此。
丁嘉丽：那人和动物和山河大地都是一体的？
净空法师：没错，一体。
丁嘉丽：土都是一体的？
净空法师：土都是一体。
丁嘉丽：师父，我觉得这个挺不可思议的。
净空法师：这个佛经上讲得很清楚。贤首国师的《妄尽还源观》，我们过去学习过两遍，都有光碟流通。那就是讲宇宙万事万物跟自己是一体。本来是一体，所以没有不能和谐的。所有动物跟自己是一体，怎么能不和谐？连豺狼虎豹都是一体的。你看注解《华严经合论》的李长者，李通玄，他要注《华严经》，《华严》是大经，给它做一部《注解》。到深山找个很幽静的环境，结果在路上遇到一只老虎，他就跟老虎讲，我替《华严经》做注解，这个山里头有没有好的地方，你带我去。老虎就带他去，带到老虎洞，一窝的老虎，他看到这个地方确实不错，山明水秀。老虎搬家，把洞让给他，感应！在那个地方他就住下来了，就来了两个女孩子，照顾他，照顾他生活起居，供应他笔墨纸砚。他是专心思惟经义，从来没有跟女孩子讲过话。这一部书注完，时间相当长，总要有一、二年的时间，这《华严合论》。统统注完之后，这两个女孩子不见了。他以为是农村里头的，下山去感谢感谢人家，找不到。问邻居，说长得什么样子，我们这里没有这种人。感应不可思议！那不是短时间，那么长的时间照顾他。但是你要晓得，他的心多清净，没有说过一句话。这个故事在他序文里头，写在序文里的。
丁嘉丽：这两个女孩子是？
净空法师：那不是凡人。
丁嘉丽：师父，现在目前中国因为过度的放牧，已经引起十三亿土地的退化，还破坏了水源的含氧功能，草原将在三十年之后变成不毛之地，成为荒漠，十五万的牧民将成为生态难民，只因为我们吃肉。现在全球很多地方出现大面积的干旱，请问师父，干旱是什么原因造成的？
净空法师：这是众生的恶业，不善的念头、不善的行为所造成的。干旱跟水灾是同样的道理。
丁嘉丽：贪。
净空法师：对。
丁嘉丽：干旱跟水灾是一样。
净空法师：同样的道理。所以人对於这个灾难，不能把它看成单纯的自然灾害，这是在理上讲不通的。为什么？佛经上讲的，整个宇宙不外乎两样东西，一个是色，一个是心。这个色是物质，我们今天讲物质现象，佛法用个色；精神、念头，这是讲心，总不外乎这两种。但是色由心生，色从哪里来的？色是心变现出来的，现在被科学家证明了。德国普朗克，爱因斯坦的老师，他一生专门就研究这个问题，物质到底是什么？他发现了，物质是意念变现的。用的方法是跟佛经上讲的一样。佛经说这个用分析，经典里面的比喻，叫牛毛尘。牛毛很粗，牛毛尖端上有一粒尘土，它不会掉下去，好像吸在上面了，那个小的微尘。这一粒微尘，把它分成七分，七分之一叫羊毛尘。羊毛尘再分七分之一，叫兔毛尘，就更小了。兔毛尘七分之一，叫水尘。水尘，这一个物质在水，水有空隙，里面有空档，它钻来钻去，它没有障碍。水尘七分之一，就叫金尘，金属。金属密度虽然大，在显微镜下面去看，它还是有很多空隙，从那个地方它没有障碍。金尘七分之一，分做七分之一，才叫微尘。微尘大概就是今天我们所讲的原子。阿罗汉的天眼，能够看到微尘。这个微尘还能分，再分七分之一，叫色聚极微。色聚极微应该是现在科学里面所讲的粒子、夸克这一类的。最后的，最小的，叫极微之微，不能再分了。极微之微被今天科学家找到了，科学家叫它做微中子，这个东西不能再分，再分的时候没有了。那就是佛讲的，这个一分就没有了。没有了是什么？看到什么？看到是念头的波动现象。这才晓得物质是什么回事情，物质是我们念头的副产品，它不是真的。所以他下了一个结论，根据他一生的研究，世界上根本没有物质这个东西，物质是假的不是真的，物质的基础是念头。所以佛经你看，色由心生，最后总结，全体是心。全体是心是什么？全是念头，整个宇宙是我们念头变现出来的，全体是心。
丁嘉丽：全体是心。
净空法师：全体是心，就是全体都是意念。你的念头善，就是天堂，变现出天堂；你的念头恶，恶到极处，就变地狱。从哪里来？全是你的念头造出来的。极乐世界，念头造出来的；阿鼻地狱，念头造出来的。一切万法，都是念头造起的。念头是自己，那哪个都是自己。所以整个宇宙跟自己的关系是一体的。你懂得一体了，那极乐世界、阿弥陀佛，唯心所现，唯识所变。唯心所现的是现象，唯识所变，这些现象产生变化，那就是说念头，念头将所有物质现象、精神现象产生变化，它在做主宰。所以总结才全体是心，就是个念头。这就是佛家讲的，「一切法从心想生」。这个讲得深！今天被量子力学家证明了，量子力学对佛法功德很大。我们不看到量子力学家的报告，这个东西始终有疑问，解不开。佛经里面它不是用科学解释的，它是禅定功夫，甚深禅定当中见到的。那我们没有禅定，我们对这个半信半疑。那经过科学家，真的用数学推算，有此可能，用仪器精密的观察，发现事实真相。所以灾难，科学家知道，人心念头端正，灾难就没有了。你身上害的重病，这个病，如果你还有寿命，寿命到了，没有办法，还有寿命的话，你这个病肯定会好。完全用意念，不需要靠任何医药。
所以一切与自己是一体，真正是一体了，我们才晓得，我们接受任何的伤害，不埋怨。为什么？牙齿咬到舌头了，舌头咬破了，舌头要不要报复？一体！受什么样的冤枉都没事，为什么？一体，我知道，他不知道。佛法这个才讲到究竟处，这是佛法最深奥的一部分。要不是今天科学家发现，这深奥的一部分太难懂了。确实承认整个宇宙是我一体，所有一切自己负百分之百责任，就是念头。要想一切都完美，念头好，不能有恶念。伤害我的人、杀我的人、吃我的人，也都要原谅他。众生都是凡夫，他都不懂，不懂才产生怨恨、产生报复。所以人怨恨、报复错误的，一笔勾消是对的。顺境善缘，不起贪恋，贪恋是烦恼，是错误的。恶缘逆境，没有瞋恚，永远保持《无量寿经》上讲的清净平等觉，那是你的真性，那就叫佛。清净平等觉恢复了，就叫成佛。
丁嘉丽：就叫成佛了。
净空法师：就叫成佛。
丁嘉丽：您刚才说的，跟科学家说的一样，他说现在我们这个地球上有七十五个物种都灭绝了，这动物，每三个小时就有三个物种灭绝。地球上大规模的这种灭绝曾经有五次，五次都是自然而为的。现在地球已经进入第六次的物种大灭绝时期，科学家就说，这次第六次的灭绝，人是罪魁祸首。
净空法师：对。
丁嘉丽：起心动念。
净空法师：实际上每一次的绝灭都是人。
丁嘉丽：都是人。
净空法师：对，不错，都是人。
丁嘉丽：科学家是那样的。
净空法师：都是念头。
丁嘉丽：都是念头。
净空法师：都是念头，也不能说人，就是不善的念头。
丁嘉丽：那江本胜博士那个水实验，师父，他说水知道我们的心念，动物也一样知道我们的起心动念？
净空法师：知道。
丁嘉丽：换句话说，一切动植物、矿物都对我们的起心动念都有反应，是这样吗？
净空法师：没错，对，都知道。
丁嘉丽：都知道。
净空法师：所以那一天，修．蓝博士来看我的时候告诉我，在这里接待他，他说我们坐的这个椅子、桌子、地（大地）都知道，没有一样不知道。对，他懂！
丁嘉丽：师父，念头这么重要，那我一念佛，佛也就念我了。
净空法师：没错！
丁嘉丽：佛就念我，就是这样吗？师父。
净空法师：没错！是的。
丁嘉丽：我们和动物，动物是我们的兄弟，我们现在发愿求生西方极乐世界，阿弥陀佛临终前一定会来接引我们吗？师父。
净空法师：对，会接引，决定来接，一点不能怀疑。
丁嘉丽：一点都不能怀疑。
净空法师：一点不能怀疑。
丁嘉丽：师父，小时候因为无知，就是杀了好多的蜻蜓、蚂蚁。尤其是蚂蚁，我长大了，我都很大了，我都生我儿子了，我还领著我儿子，看到那蚂蚁窝，我使劲就踩，太多太多的蚂蚁我都伤害过了，通过这次采访，我真的明白了教育的重要性。现在的家庭、学校、媒体和整个社会，我觉得都应该重视生命的教育和因果的教育，让每个孩子都对动物要有慈悲心，养成爱惜生命、爱惜动物的习惯。
净空法师：对。
丁嘉丽：现在，师父，我就恳请您慈悲，为这些全球的以及尽虚空遍法界的这些动物们做三皈依。
净空法师：我每天讲经都给它们回向，都给它们做三皈依。
丁嘉丽：太慈悲了。
净空法师：全世界、全球一切地上走的、水里面游的、空中飞行的一切众生，跟著我念皈依的誓词：
皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕傍生。
皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕傍生。
皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕傍生。
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。
一切众灵，皈依佛法之后，一定要发愿誓学法藏，誓敬僧伽，以佛为师，於佛教诫，信受奉行。希望大家多听经、多念佛。听经，了解诸法实相；念佛，阿弥陀佛功德无量无边无尽，具足十方三世一切诸佛如来圆满功德。念一声佛号，得一切诸佛加持、保佑，决定在这一生当中求生净土，亲近弥陀，圆成佛道。我们在这个世间，这个世间虽然有苦有难，对善学的人来说，全都是好的增上缘。我们一同修行，互相敬爱、互相关怀、互相照顾、互助合作，做一个真正的善友，同成佛道。今天是二０一二年四月二十六日。
我们这个地方虽然是很小、很小的道场，每天晚上都给一切众生做幽冥界三皈依。
丁嘉丽：尊敬的师父上人，请允许我代表社会大众、代表动物菩萨们，至诚的感恩您、谢谢您，师父。
文艺复兴时期的艺术家达芬奇他曾说过，鄙视生命的人，不配拥有生命。人的确是禽兽之王，他的残暴胜於所有的动物。我们靠其他生灵的死而生活，我们都是坟墓。我在很小的时候，就发誓再也不吃肉了。总有一天，人们将视杀生如同杀人。还有一位剧作家叫萧伯纳，他曾说，动物是我们的朋友，我不吃我的朋友。藉此因缘，我在这里深深的忏悔，我也代表全球乃至尽虚空遍法界一切有意无意伤害杀害过动物的众生，真诚忏悔，我们诚恳的向被杀害的动物菩萨们说一声对不起，我们错了，请原谅我们。每一个动物的生命，都和我们自己的生命一样，有血有肉有灵性，任何生命都有生存的权利，在此我们真诚的期盼每一个人，都能公平的对待每一种动物。天生万物，慈悲为怀，我们不能再杀害动物了。俗话说：「病从口入，祸从口出」，别让我们自己的胃成为动物的坟墓。同时我们也期盼每一个人，都能对地球目前负责，将真相公之於众，共同拯救我们的家园，因为地球是我们大家的。
【推荐阅读】：请点击蓝色文字，即可阅读观看！
护生系列：
因果系列：
婚姻爱情堕胎系列：
堕胎开示系列全集
修福修慧系列：
经解系列：
圣贤教育系列：
佛法系列：
超度系列：
往生系列：
网址大全：
阅读原文进入“万善生净土”微店免费结缘